Nietzsche e Weber


Dos livros que escolhi para Formular meu conceito sobre Max Weber está Ética protestante é o espírito do capitalismo ,este depois de fazer uma longa e exaustiva concepção sobre como o ocidente teve uma maior desenvoltura sobre os demais principalmente os chineses e Indus,criticando o modo como esses mesmo munidos de para criar os numerais mais não os utilizavam para uma suposta prática,indispondo-se da etnologia fazendo de sua análise somente uma especulação creio que ele já revogou uma preceito fundamental,rompe este também com psicologia e neurologia,sendo assim a princípio poderíamos dizer que Weber somente incutiu seus conceitos em bases ideais já que não dispunha de um aparato para a analise conceitual,primeiramente na etnologia deixando de fazer um estudo aproximado do ser e de seu comportamento,também na psicologia que situa historicamente já sofria grandes influências de Wundt,Helmholtz,Theodor Fechner que já tinham um intenso trabalho de uma concepção sobre o homem em uma visão pluralista,também com a publicação de Volksprache de Wundt com uma abordagem social,essa é também a época da grande psicanálise e uma concepção exegética diferente a alexandrina marcada por sua interpretação do sonhos.Em neurologia com Binet,Babinski,Guilles de la Tourette grandes nomes da evolução que somente para um olhar míope não seriam percebidos,descobridores do mal de Parkinson,sinal de Babinski,Sindrome de Tourette,nomes como Korzakov,Guilheme Duchene ícones a neurologia.
Por que não dizer como Nietzsche somente desprezadores do corpo poderiam passar inertes a tão grandes construções em termos de ciência.
Lê-se claramente a defesa que Weber em relação ao protestantismo e a evolução do capital a eles atribuídas,diz este que uma das causas de sua evolução era a educação atribuída;não os conclui em nenhum momento como meros intusiastas de uma ciência conceitual.
Nos nem falamos dos maus que se dão bem,uma coisas que os escritos inferiores escondem bem.
Só o conhecimento,do corpo original de idéias de vida além túmulo,
que dominava completamente os homens mais espirituais da época
sem esse poder que tudo encobria,nenhuma despertar moral que
influenciasse de fato a vida prática poderia ter nascido naquele momento.

(WEBER,Max Ética e o espírito do capitalismo p.42)

È de notar que ainda hoje ronda um espírito fraco e vil sobre o homem,tanto que devido a liberdade que nos é oferecida o homem comporta-se como gado de rebanho.
De qualquer forma segundo relatos dos biógrafos de Darwin dizem.

...Não havia regresso depois a passagem do sopro da morte.Suas
perturbações haviam se cristalizado numa convicção moral tão rígida
que ele “ não conseguia entender como alguém podia esperar que o
seja verdade; Se fosse, “ a linguagem simples do novo testamento
“parecia mostrar que os homens descentes,e isso incluía meu pai,meu
irmão e quase todo os meus melhores amigos,serão eternamente
castigados.E essa é uma doutrina abominável.

(DESMON,Adrian e James Moores Darwin P.654)

Isso condiz em parte com o conceito Nietzscheniano,será o summum bonum de Weber nada mais do que uma tentativa dos fracos burguês com suas falsas modéstias de se erguerem? Não será débil esse espírito capitalista do cristão-homem-de-bem?
Já que por detrás dessa mascara não há sustentáculo algum para a ciência;seguindo.

Para ler o novo testamento é conveniente calçar luvas.Diante de tanta
Sugeira,tal atitude é necessária.

( NIETZSCHE,Friedrich Aforsimos)

Sobre esse poder um pouco encoberto,cito Michel Foucault em um debate com Noam Chomsky.

...de critique le jeu des institution apparament neutre en plus independent
et critique et reprimé de tal maniere que la violence politique que se exerce
obscurement en elle,surgisse et peuvant être lutte contre elle.

( FOUCAULT, Michel e Noam Chomsky Debate. Trad. Gilmar Paiva)

Poderiamos ainda citar Nietzsche quando ele se refere aqueles que pensem na escala daqueles que negam o corpo que negam a vida “os desprezadores do corpo” de toa maneira o vício é o crstianismo.

Artigo Segundo- Qualquer tipo de colaboração a um oficio divido é um
atentado contra a moral publica.Seremos mais ríspidos com protestantes
que com católicos,e mais com protestantes liberais que com ortodoxos.
Quanto mais próximo se está da ciência,maior o crime de ser cristão.
Consequentemente o maior criminoso é o filosofo.

(NIETZSCHE