En su texto de 1914: Introducción del Narcisismo, Sigmund Freud dice, que toda la retracción de la libido en el yo, es decir el vaciamiento absoluta de ella del objeto amado o la operación inversa, el haber depositado todo en aquel objeto habiéndose quedado el yo vació y deslibidinizado, es la doble causa de las fantasías del Weltuntergang, del fin del Mundo, munida esta operación libidinal a una recolección de relatos bíblicos, literarios, proféticos y poéticos.

En ese momento histórico, preliminar a la gran guerra europea, estos eran las fantasías y los acontecimientos verbales acerca del fin del mundo, pero hoy hemos ido mucho más allá de la fantasía, la característica actual del Weltuntergang no es algo que solamente pueda tener vida en la imaginación, sino que la característica actual del mismo es su productibilidad real.

La producción de energía nuclear, la instalación de armamentos tácticos, los basureros atómicos, la miseria reificada en el seno de un capitalismo estructuralmente en crisis, que produce una cada vez más amplia marginación y enajenación de las amplias mayorías, un social cada vez más fragmentario, la lúdica genética, la polución ambiental, los desastres ecológicos, un estado de guerra molecular y permanente y todo lo que al parecer obtiene esa misma direccionalidad, nos somete a una muy precisa lógica de disuasión que nos convierte a todos en rehenes:

- ¡Guarda con la catástrofe!

La productibilidad de la catástrofe, es la catástrofe misma. Pareciera como que viviéramos, en la agonía misma, intentando disfrutar de la vida, o lo que nos queda de ella, como debiera hacerlo un enfermo terminal sin síntomas.

La actualidad de las fantasías solamente pareciera, el soporte para un goce efímero y mezquino. Esta realidad, me hace recordar, a una reflexión hecha como pregunta, que escuche hace mucho tiempo:

- ¿Qué harías de tu vida si supieras que la semana que viene, se termina el mundo?

La primera respuesta que a la mayoría se le ocurre, es que hay que quemar todos los cartuchos que a uno le quedan, ya que nos sacaríamos de encima el trabajo que implica pensar el futuro.

La catástrofe o lo que es lo mismo, su productibilidad, parece habernos sumergido en el más patético inmediatismo.